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蚌埠華迅論:平面設(shè)計(jì)如何用色
時(shí)間:2012-09-13 23:37   作者:admin   點(diǎn)擊:
核心提示:蚌埠網(wǎng)站建 設(shè)在閱讀平面設(shè)計(jì)知識(shí)時(shí)看到的文章,自覺非常有用,所以略作修改分享給大家,希望能給設(shè)計(jì)朋友們一點(diǎn)幫助,更好的完成自己的設(shè)計(jì)作品。 色彩在平面設(shè)計(jì)中的地位是毋庸置疑的,色彩與紋樣、材料、圖案等諸因素一樣,是設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容之一,它常常

蚌埠網(wǎng)站建設(shè)在閱讀平面設(shè)計(jì)知識(shí)時(shí)看到的文章,自覺非常有用,所以略作修改分享給大家,希望能給設(shè)計(jì)朋友們一點(diǎn)幫助,更好的完成自己的設(shè)計(jì)作品。

色彩在平面設(shè)計(jì)中的地位是毋庸置疑的,色彩與紋樣、材料、圖案等諸因素一樣,是設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容之一,它常常具有先聲奪人的力量,能給人以直接的感官?zèng)_擊。具體到每一個(gè)作品中,運(yùn)用什么色彩?怎樣運(yùn)用色彩?這些都與時(shí)代的審美趨向分不開。因此,同一時(shí)代的平面設(shè)計(jì)作品,在用色風(fēng)格上便會(huì)自覺不自覺地形成一些具有共性的風(fēng)格特征。

一、什么是平面設(shè)計(jì)用色風(fēng)格

今天所講的風(fēng)格通用與各門藝術(shù)類別中,主要用來(lái)指藝術(shù)作品整體呈現(xiàn)出來(lái)的審美特征,相當(dāng)于外來(lái)語(yǔ)style。風(fēng)格是一個(gè)很大的范疇,可以細(xì)分為個(gè)人風(fēng)格、民族風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格等。這里探討的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的用色風(fēng)格,就是在借鑒中西方先哲們對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的見解和看法的基礎(chǔ)上提出的,偏重于一個(gè)整體的范疇,指的是在現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)作品在色彩運(yùn)用方面整體上體現(xiàn)出來(lái)的一種形象特征、藝術(shù)風(fēng)尚和審美趣味。

二、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)色彩運(yùn)用的“自由主義”或“個(gè)性化”風(fēng)格

在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)作品中,個(gè)性化的、自由的色彩運(yùn)用隨處可見,把我們生活其間的社會(huì)裝扮得五顏六色。我們現(xiàn)在所生長(zhǎng)的環(huán)境,就是一個(gè)色彩審美自由、可以全方位運(yùn)用、享受、表達(dá)色彩之美的時(shí)代。這種自由化、個(gè)性化的用色風(fēng)格,既包括色彩選擇自由又包括色彩表現(xiàn)自由的色彩觀。

1.平面設(shè)計(jì)色彩選擇的自由

從今天設(shè)計(jì)逐漸國(guó)際化的趨勢(shì)來(lái)看,最新色彩發(fā)展趨勢(shì)中的模式,將最終進(jìn)入和極大影響到人們生活的方方面面。設(shè)計(jì)師本人在這場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中是真正的領(lǐng)導(dǎo)者,他們自由的尋找現(xiàn)代社會(huì)適當(dāng)?shù)纳剩覐闹蝎@取靈感,他們實(shí)際上是色彩的塑造和管理者,使色彩可以吸引或愉悅消費(fèi)者的眼睛。在這個(gè)全球信息溝通非常迅捷的時(shí)代,平面設(shè)計(jì)師可以迅速了解和適應(yīng)最新的色彩趨勢(shì),并做出色彩預(yù)報(bào)。由于色彩選擇使用的自由,所以近年來(lái)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)行業(yè)發(fā)明了許多有創(chuàng)意的和獨(dú)特的視覺組合,色彩陸續(xù)在各種地點(diǎn)“轟炸”公眾,從商店到印刷精美雜志、報(bào)紙、產(chǎn)品手冊(cè)和戶外廣告牌,以及無(wú)處不在的MTV時(shí)尚報(bào)告,娛樂頻道與流行網(wǎng)站……而在作品中自由的色彩表現(xiàn)的結(jié)果,是使消費(fèi)者體驗(yàn)到這些色彩后,比過去更加有理性,他們希望在更多產(chǎn)品中看到新的視覺感覺。在很大程度上,公眾的態(tài)度和興趣,不僅僅通過娛樂和時(shí)尚偶像,他們所關(guān)心的重要社會(huì)問題,需要、希望、恐懼、幻想在自由色彩觀的天空下不斷促進(jìn)最新色彩趨勢(shì)的發(fā)展,同時(shí)設(shè)計(jì)師為了保持在色彩設(shè)計(jì)發(fā)展潮流中的領(lǐng)先地位,就必須自主地從純粹心理學(xué)和社會(huì)學(xué)角度,以及生活方式中的許多方面,尋找刺激色彩趨勢(shì)發(fā)展的因素,這便為設(shè)計(jì)提供更了廣闊的空間。

2.色彩表達(dá)的自由

創(chuàng)意是一個(gè)設(shè)計(jì)師的靈魂,沒有意念的色彩設(shè)計(jì),無(wú)異于一具空有漂亮外表的軀殼。當(dāng)平面設(shè)計(jì)走向程式化之后,設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和視覺表達(dá)就更應(yīng)具有能自由表現(xiàn)自己個(gè)性精神的個(gè)性化風(fēng)格。創(chuàng)造新事物,創(chuàng)造者必需超脫于所知,有身心的自由。個(gè)性化是設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)的個(gè)性差異的獨(dú)到見解,基于對(duì)傳統(tǒng)的理解通過視覺傳遞的模式,去無(wú)限超越自我,隨心所欲的表達(dá)。當(dāng)然,我們所說的設(shè)計(jì)色彩表達(dá)的自由并不是對(duì)自由的放任,更不是設(shè)計(jì)師個(gè)人風(fēng)格的隨意發(fā)揮。對(duì)那些喜歡張揚(yáng)個(gè)性的設(shè)計(jì)師來(lái)說,設(shè)計(jì)師的自由也許就變成了濫用自由,縱觀我們今天的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,那些發(fā)揮自由個(gè)性的劣質(zhì)設(shè)計(jì)作品成為了我們生活中的垃圾。在設(shè)計(jì)師發(fā)揮自由創(chuàng)造力和想象力的同時(shí)自然也要考慮一些客觀因素,如:受眾群的特點(diǎn)、需要,乃至政治、民族的差異。“目標(biāo)受眾”是為消費(fèi)者、為我們的社會(huì)提供更方便與高品質(zhì)、高享受的視覺設(shè)計(jì)作品和設(shè)計(jì)自由發(fā)揮的基本前提。

三、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)色彩運(yùn)用的“簡(jiǎn)約主義”風(fēng)格

社會(huì)紛繁復(fù)雜,而在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,“簡(jiǎn)約主義”的設(shè)計(jì)風(fēng)格卻蔚然成風(fēng)。簡(jiǎn)約主義的平面設(shè)計(jì)作品喜好簡(jiǎn)單的色彩和簡(jiǎn)單的搭配,簡(jiǎn)單的色彩指的是他們大多選用單一的色彩運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,或者選擇色環(huán)的鄰近色中的兩到三色進(jìn)行設(shè)計(jì)?煽诳蓸饭镜募t色已經(jīng)是深入人心,雪碧的綠色同樣也相當(dāng)鮮明。走進(jìn)可口可樂的專營(yíng)店,我們看到各種各樣的物品都用統(tǒng)一的紅色白色進(jìn)行設(shè)計(jì),那種視覺沖擊力和標(biāo)志性是其他品牌無(wú)法比較的。為什么現(xiàn)在的標(biāo)志設(shè)計(jì)都選擇單色或者比較少的顏色,就是因?yàn)楹?jiǎn)單、鮮明的顏色識(shí)別度高,而且讓人容易產(chǎn)生深刻的印象,方便讀者的再次聯(lián)想。在平面設(shè)計(jì)作品當(dāng)中,這樣的作品有很多,比如波士頓的克拉克·高沃德的信箋設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)者選用的是綠、紫、品紅、橘黃、土黃及其明度輕微調(diào)整的色彩分別進(jìn)行設(shè)計(jì)。輕松的色彩對(duì)比給了畫面不太強(qiáng)烈的對(duì)比,營(yíng)造了輕松、典雅的視覺效果,由近似色的搭配得到了更多的搭配方案,供使用者選擇。黑利·約翰遜設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師理查·德波頓為馬特爾公司設(shè)計(jì)了《馬特爾公司信箋》,在設(shè)計(jì)之前考慮到該公司的主要營(yíng)業(yè)內(nèi)容是播放15秒到30秒的電視節(jié)目。黑利·約翰遜這樣理解這組設(shè)計(jì)作品:為了與電視結(jié)合更緊密,突出公司的整體形象。理查·德波頓分別使用了紅、黃、藍(lán)這電視的三原色進(jìn)行設(shè)計(jì),在圖形上,選用了大部分老觀眾們都很熟悉的老式電視測(cè)試圖形設(shè)計(jì),采用凹凸壓印的方法制作出電視的外輪廓,讓標(biāo)識(shí)和地址要從鉆孔或壓有凸飾的原孔中投射出來(lái)。鉆孔和凸飾圓孔象征著聚焦,也使人聯(lián)想到攝影師是從舊式的孔聚焦攝像機(jī)中取景拍攝。由設(shè)計(jì)師蘭妮·薩姆斯設(shè)計(jì)的一副環(huán)境保護(hù)海報(bào)中,我們看到了這樣的色彩,只有黑和白。這張畫面復(fù)雜精細(xì)的海報(bào),正形和負(fù)形交織,長(zhǎng)36英寸,寬24英寸,描繪了賓西法尼亞洲各種各樣的動(dòng)物、植物。設(shè)計(jì)師蘭妮·薩姆斯力求藝術(shù)化地展現(xiàn)各種動(dòng)物的外形和相互關(guān)聯(lián)。在繪制的時(shí)候,薩姆斯首先將已經(jīng)整理出來(lái)的物體外形周圍順勢(shì)勾勒出一些形狀,在形象與形象之間用黑色進(jìn)行填充,同時(shí)保留間隙,薩姆斯仔細(xì)地分割樹葉、樹枝、樹干的邊緣以及保留出海報(bào)四周剪切的邊緣。形態(tài)之間的部分用線條圈成小塊分割,以達(dá)到從黑色看到樹形的正負(fù)極效果。兩種效果同時(shí)存在,也增添了畫面的欣賞程度和情趣。

 

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